CONGRESISTA NIDIA VILCHEZ PRESENTÓ LIBRO “LOS JAQARU DESCENDIENTE DEL IMPERIO WARI”

Por: Manuel Madueño Ramos

Ante un nutrido auditorio, especialmente invitado a este magno certamen, la congresista por Huancayo, de ancestros yauyinos, Nidia Vilchez Yucra Ministra de la Mujer y Desarrollo Social, presentó el jueves 22 de julio, en el Auditorio del Congreso “Mhome Llona”, el polémico libro “Los Jaqaru, descendiente del Imperio Wari”. Estuvo acompañando por la Vice ministra de la Mujer, Norma Añaños Castilla, congresista César Zumaeta, del historiador Dr. Germán Peralta Rivera, Decano de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional Federico Villarreal; y del Sr. Luís Iturrizaga Casas alcalde del distrito de Tupe y del Sr. Guzmán Obispo Taipe, alcalde del distrito de Alis.

En realidad este libro es el corolario de las investigaciones que realizó un grupo de alumnos y profesionales de la Universidad Nacional “Federico Villarreal”, desde 2005, en el mismo distrito de Tupe, conviviendo días y meses con los pobladores, soportando los rigores e inclemencias del clima, sufriendo hambre y necesidades, pero con un final feliz de ver cristalizado su obra. Conocer a profundidad el origen y el comienzo de esta cultura, cuya lengua constituyó el idioma de la Nación de los Yauyos que dominó, antes de llegada de los inkas toda la región andina del departamento de Lima.

Hace poco, para hacer un poco de historia, los días 5 y 6 de junio del presente año, se llevó a cabo en el distrito de Tupe la Normalización del Alfabeto de la lengua Jaqaru, presidido por su Presidente Prof. Daciano Ramírez, que fue todo un éxito. Posteriormente en la Casona de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, se realizó el I Foro de la lengua Jaqaru con la asistencia de la Dra. Martha J. Harman lingüista y estudiosa del idioma, del Dr. José Matos Mar, del Dr. Dimas Bautista, genuino estudioso de la tierra de los jarqarus y de muchas connotadas personas que abarrotaron la “Vieja Casona”.

Este libro viene a llenar un vacío, para conocer el verdadero origen del jaqaru y de los pobladores de Tupe. Según el libro “Los pobladores que hablan esta lengua, proceden del Imperio Wari”; mientras que otros estudiosos como la Dra. María Rostworowsky y la Dra. Nelly Belleza, después de haber hecho un profundo estudioso de la toponimia de los pueblos de Yauyos, sostienen que ellos proceden de Centro América, que hace 5,000 años llegaron a la costa de Sechín, provincia de Casma, y dice: “…que el área involucrada (Huarochirí, Yauyos, Canta, Oyón y Cajatambo) habría sido un importante y milenario refugio final de los derrotados campesinos y guerreros de Sechín ante la arremetida del ejército Chavín en su fase militarista. Cien generaciones habrían pasado, por lo que habría bautizado en su propio idioma los espacios que ocupaban. La polémica continuará entre los investigadores.

El Dr. Germán Peralta Rivera, hizo una exposición detallada de cómo los Wari pudo haber llegado a la zona de Tupe; el ejército Wari en su época de apogeo descendió por la quebrada de “Auquichanka”, zona sur de Yauyos y otro grupo por la quebrada de Huaytará, dirigiéndose hacia la Cañete y al norte del Perú. Estuvieron en el valle del Rímac, ellos construyeron la ciudad de Cajamarquilla

Pero, ellos tuvieron su mayor desarrollo por los años 800 a 1,000; a partir del año 1100 empezó su decadencia, muchos siglos después que los pobladores de Sechín se habían asentado en las parte altas de los departamentos de la Costa, inclusive la Nación de los Yauyos estaban en plena expansión, porque su territorio ya no podía albergar el continuo aumento de su población.

En realidad de verdades, parece que recién comienza el estudio de la lengua madre de los yauyinos. Creo que es un buen augurio para futuros estudiosos de nuestra tierra, olvidada por años, principalmente de su vestimenta que es típica en sus mujeres, de su lengua, porque dentro del distrito de Tupe se halla encerrada por siglos, aún no descubierta a los ojos de la civilización, cientos de leyendas, tradiciones, costumbres, mitos y el riquísimo folclore, de los cuales se hallan orgullosos, como el Dr- Dimas Bautista que el 3 de agosto presentará un libro en la Feria del Libro, concerniente al distrito de Tupe y sus ancestros.

Después de la presentación, la Congresista Nidia Vilchez Yucra donó un libro a todos los asistentes con su autógrafa correspondiente y las fotos para el recuerdo, concluyendo con bocaditos y gaseosas.

JORGE GUERRA CANDIDATO DE ALIANZA PARA EL PROGRESO: CUANDO LA MEDIOCRIDAD NO SABE A LO QUE VA.

Lastima da ver a una sarta de mediocres, que viven su fantasía, y postulan como candidatos sin saber a lo que van, creyendo que ser alcalde de Yauyos es como ser alcalde de Chacamarca o Tana, este es el triste caso del actual alcalde de Lincha Jorge Guerra que acompañado un grupo de personajes que nunca fueron nada en Yauyos y se trata de simples aventureros como Ticllacuri, que trató de hacerse famoso a costa de una denuncia al alcalde de Yauyos Diomides Dionicio que al final después de "rico" acuerdo terminó en nada. El caso de la denuncia para pedir algo a cambio.

Para colmo esta lista fue declarada improcedente por cuanto ni siquiera estos "candidatuchos" sabían hacer bién sus papeles, ni sabían armar sus listas.

Su asesor Florencio Mendoza un abogado que se dedica además a vender ají panca el la Parada, lo termina de arruinar por que cuando apelaron a Lima al Jurado Nacional de Elecciones resulta que estaba INHABIL.

Pero esto no es todo, junto al PADIN de Mufarech , Alianza para el Progreso ocupa los últimos lugares en cantidad de listas y candidatos presentados en la Provincia de Yauyos. Fuente:YAUYOS NOTICIAS.

DISTRITO DE VIÑAC SE LEVANTA CONTRA SU ALCALDE EN VISPERAS DE FIESTA. PUDO SER UN LINCHAMIENTO.

POBLADORES DE HUAYLLAMPI RETIENEN CAMIONETA DE MUNICIPALIDAD DE VIÑAC HASTA QUE ALCALDE LES DE CARA Y CUMPLA PROMESAS Y EL LOS ACUSA DE TERRORISTAS

Indignados pobladores del Anexo de Huayllampi, jurisdicción del distrito de Viñac-Yauyos tomaron la justicia por sus propias manos hartos de tanto “paseo” de su alcalde, el cuestionado, Teodardo Carrión Huamán, quien los ha denunciado como terroristas.

Todo se inició ayer cuando los pobladores de Huayllampi retuvieron la camioneta de la municipalidad distrital que se encontraba en su zona para recoger a una regidora que vive en el lugar; en el vehículo -aparte del chofer- se trasladaba el primer regidor.

Los pobladores quitaron las llaves del vehículo y se lo entregaron al teniente gobernador, sin embargo a las pocas horas llegó un contingente de efectivos policiales ante denuncia del alcalde que habría manifestado se encontraba secuestrado por terroristas.

Así lo dio a conocer el Agente Municipal del lugar don Ricardo Guerra Vilcapuma quien narró al sintonizado noticiero BUENOS DIAS CAÑETE de Radio Imperial 96.5, que explicaron a los efectivos policiales que asumieron tal actitud hartos de las mecidas del alcalde.

“este señor es realmente sinvergüenza ya que no destina el dinero para cumplir con las obras pero ayer convocó a sesión de concejo para aprobar un presupuesto para los premios de un campeonato de fútbol y para contratar a una orquesta para una fiesta, en eso se preocupa antes que atender nuestras necesidades”, dijo el agente municipal.

“no ha cumplido con donarnos 150 bolsas de cemento que ofreció para la piscigranja, no ha cumplido con donar las 10 computadoras que ofreció para el colegio CRFA, no ha implementado el comedor popular y no pone en funcionamiento la obra del agua que construyó hace tiempo” señaló mortificado Guerra Vilcapuma.

Luego de comprobar que no había nadie secuestrado ni menos por terroristas, los policías se retiraron mientras que los pobladores acordaron no devolver el vehículo hasta que el alcalde Teodardo Carrión llegue para que asuma como hombre sus responsabilidades.

Esta no es la primera vez que el alcalde de Viñac se ve en medio del ojo de la tormenta ya que el año pasado fue acusado de no entregar donativos que le fueron donados para que los distribuya entre los damnificados dejando que algunos medicamentos cumplan con su fecha de vencimiento sin haber sido utilizados como se denunció en su momento.

También le cuestionan que haya preferido comprar una camioneta en vez de haber apoyado a los damnificados de su distrito ya que lo adquirió dos meses después del terremoto, según señalaron vecinos del lugar.

LA FIEBRE ELECTORAL EN LOS DISTRTITOS DE YAUYOS DAN UNA VERGUENZA, VER COMO SE VENDEN LOS CANDIDATOS A LOS PARTIDOS A CAMBIO DE UN SENCILLO. SI ASÍ COMIENZAN COMO SERAN SI LLEGAN A SER ALCALDES. EL PUEBLO DEBE CONOCERLOS.

Con el pretexto de que han realizado cambios domiciliarios masivos, los candidatos yauyinos se ofrecen a todos los partidos políticos y candidatos provinciales, esperando que ellos les "reconozca" los gastos realizados, y le ofrecen a cambio un electorado golondrino fiel y cautivo como esclavos al servicio de un patrón, con el que podrían "dar la hora" al momento del conteo final de los resultados.

Como es de esperar, hay candidatos desesperados como el alcalde provincial Diomedes Dionisio que aprovechando que tiene "la mamadera" no duda en desembolsar los cinco mil soles que es el precio generalmente exigido, a cambio de llevar a ese candidato en el distrito que le falta. Otros como Gallardo que no tienen ni para el té, tienen que pasar de largo.

Así de comercial está las elecciones en Yauyos, donde se compra y se venden los candidatos como rameras de la política.

Se sabe que la mayoría de los candidatos distritales de CONCERTACION han recibido nada menos que cinco mil soles contante y sonante (como mínimo) para realizar cambios domiciliarios en sus pueblos, algunos lo han hecho, otros "se han tirado la plata". Pero de hecho, por solo aparecer como de "LA FAMILIA" ya recibieron alguito, cual alguito, no todos los días te regalan cinco mil soles.

Otros como en PUTINZA, ya más parece una pelea de mafias, donde el más mafioso va ganar, igual que en HUAMPARA, donde puede correr hasta bala.

A ver si no hay desesperación de ser alcaldes.

VIÑAC, MADEAN, CHOCOS, HUANGASCAR, AZANGARO, es ya lo peor en golondrinos, todos llevan golondrinos, y todos los candidatos han recibido su billete de la provincial, el candidato que no ha llevado golondrinos mejor que ni se presente.

Hay candidatos que se andan ofreciendo: Cuanto me dará ese partido para ir por ahí?

El candidato provincial que no tiene plata ya está por las puras, y si no tiene carro, peor, esos llegan a los pueblos después que acabaron las elecciones como la viejita Celinda.

Hay otros candidatos que parece que postulan ya por hoby o por que les gusta postular, aunque sea por las puras, como Jaime Artega, Dora Rodríguez, Paulino Rueda, Gallardo. Pobres, deberían formar "la tercera edad".

El alcalde provincial Diomedes Dionisio Inga, como ha regalado platas a todo sus testaferros para hacer un total de 5,000 cambios de domicilios y así ganar es el único que se encuentra contento, pero no sabe que el pueblo les va dar una patada en las cuatro letras. Porque el pueblo nada quiere saber de Nelson Chui, Ulises Rodríguez, mejor dicho de toda la familia.

Hay mi pobre Yauyos, cuando habrá un cambio de verdad con gente decente, que postulen sin pensar en la plata, sin mafias, limpiamente.

FORUM DE LA OFICIALIZACIÓN DEL (JAQARU) LENGUA DE L0S YAUYOS EN LA UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

Por: Manuel Madueño Ramos

El miércoles 14 de julio del presente año, en la Casona de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, se llevó a cabo un Forum, la oficialización del Jaqaru, antigua lengua hablaba en la Nación de los Yauyos (Huarochirí, Canta, Oyón y Cajatambo), auspiciado por la Dirección General de Educación Bilingüe Intercultural del Ministerio de Educación. INDEPA (Instituto Nacional de Desarrollo de los Pueblos Andinos, Amazónicos y Afro peruanos). Este certamen fue organizado por la “Asociación Cultural Amigos del Jaqaru”, dirigido por el estudiante universitario Robinson Gonzáles. Asistieron un selecto grupo de yauyinos y los oriundos de la tierra nativa: Tupe, Colca (Qullqa) y Aiza (Aysha) que abarrotaron la Sala de Conferencia de la Universidad..

Entre los expositores, estuvieron presentes en primera plana la Dra. Martha J. Hardman, lingüista y antropóloga Norteamérica, nacionalizada tupina; el Dr. José Matos Mar, antropólogo y Catedrático de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, el Dr. Dimas Bautista Iturrizaga, estudioso de este idioma; el Dr. Pablo Vega Porras, Catedrático de Pedagogía y de la Escuela de Post Grado de la Universidad Nacional de Educación, el Dr. Wilfredo Cornejo Ybarguien, Ex –Director Regional de Lima Provincia y Ex – Director de la UGEL Nº 15 de Huarochirí y del Canal 2020 “Educación Bilingüe de la Lengua Jaqaru”, profesor Daciano Ramírez Valerio, Presidente del I Congreso Distrital de Normalización del Alfabeto de la Lengua Jaqaru, provincia de Yauyos. También estuvieron presentes la antropóloga llegada de Italia Elia Rosio Otero Santiani, natural de Miraflores, Hugo Felipe Morales, etc., etc.

El Dr. José Matos Mar, Catedrático de Antropología de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de San Marcos, que yo conocí por los años de 1966, aún lúcido y en la plenitud de sus facultades mentales, hizo un recuento de los primeros años de estudios en la Universidad. El año 1942 fue compañero de estudios del Dr. Dimas Bautista Iturrizaga, natural de Tupe. Entre sus maetros estaban el Dr. Luís E. Valcárcel, el Dr. Julio C. Tello, el Dr. José Jiménez Borja, Jorge Basadre y el Dr. Raúl Porras Barrenchea. En sus clases el Dr. Julio C. Tello expresó diciendo: “Que si no hay investigación en la Universidad, no habrá avance en la ciencia”, por entonces él investigaba diversos Sitios Arqueológicos de la Costa y de la región Andina del Perú.

El año de 1945, fue una de época turbulencia, el gobierno del Presidente Dr. Bustamante y Rivero, dio la Ley de la Reforma Universitaria. En San Marcos se eligió al Dr. Luís Alberto Sánchez, Rector y al Dr. Aurelio Miro Quesada Decano de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas. Entonces se crea el Instituto de Etnología donde se matricula como uno de los primeros alumnos. Al mismo tiempo estudiaba Antropología. El Dr. Tello le sugirió estudiar la lengua de los Tupe “…sino va desaparecer pronto”. Entonces ni corto ni perezoso, junto con cuatro damas: Carmen Delgado, Rebeca Sotelo, María Elena Vidal, un día del mes de enero enrumbó a las montañas de Tupe. Salió de Lima a las siete de la mañana y estuvo en Catahuasi a las cinco de la tarde. La Comisaría le dio posada y al día siguiente tuvo que buscar acémilas para que cabalgaran las damas, porque el camino de subida y escalonada pudieran agotarse.

Manifiesta que era una época donde no se daba importancia a la comunidades indígenas y muchos de sus catedráticos le dijeron que “a esos indios no deben estudiarse, son bárbaros e individualista, no dan alojamiento ni alimentos, mejor dedíquense a otras investigaciones” Recuerda que en una oportunidad el Dr. Porras Barrenechea le dijo, “¿…se han empeñado en crea el Instituto de Antropología, para estudiar a indios?” Bueno, pasando mil peripecias llegaron a “Callapsu”, Aiza. Para empezar estudiar el jaqaru, que significa: “la lengua de los hombres”, tuvo que convivir con los nativos por espacio de varios meses, porque este idioma se aprende hablando. En el Perú existen más de 6,000 comunidades indígenas y 15 idiomas casi todas en proceso de extinción.

El Dr. Dimas Bautista Iturrizaga, nativo de la tierra de los jaqaru, compañero de estudios del Dr. José Matos Mar. Conoció en la Universidad a la Dra. Martha J. Hardman, después de un corto romance contrajeron matrimonio. Entonces ella se dedicó estudiar a profundidad el jaqaru. El Dr., dice que el medio geográfico determina la acción y el trabajo de los hombres, por eso hay una determinada época para la siembra de la papa, del maíz, cereales etc. Antes de la llegada de los españoles el trabajo era en comunidad, de igual manera los productos se distribuían equitativamente, no conocían la escasez. Con la llegada de los encomenderos desaparecieron las comunidades y las tierras pasaron a manos privadas, parcializándose para cobrar mejor los tributos.

Los primeros hombres que dominan Tupe son los Tiahuanacoides, luego los waris de la civilización Huarpa, ellos iniciaron hace 800 años la construcción de los andenes que existen hasta nuestros tiempos. A partir de 1470, el curaca Yauyo aceptó que los inkas ingresaran a sus dominios, pero con la condición que respetaran sus límites, costumbres, creencias y la indumentaria de sus mujeres. A partir de 1572, el virrey Toledo parcializó los terrenos, creando el minifundio que trajo como consecuencia la pobreza. En 1936 el “Centro Unión Tupe” establece los límites de su marca: Janchuya, Qajra.

La Dra. Martha J. Hardman, alumna del Dr. José Matos Mar, desde 1959 se ha entregado en cuerpo y alma a rescatar y estudiar científicamente el idioma jaqaru. Ha solicitado al Ministerio de Educación la oficialización del alfabeto jaqaru (Qillqyatxi) y dice que este idioma se aprende hablando, conversando y preservarlo es un trabajo arduo, dedicación y mucha sensibilidad. Muy pronto presentará un libro de su esposo en la Feria Internacional del Libro.

Finalmente hizo uso de la palabra el profesor Daciano Ramírez Valerio Presidente del I Congres distrital de Normalización del Alfabeto de la Lengua Jaqaru de Tupe, provincia de Yauyos y Director de la Revista “TUPINACHACA” (Tupe antiguo), que el momento ha publicado el Nº 11. En este número encontramos artículos de gran importancia para el conocimiento global de la antigua lengua de la Nación de los Yauyos. Finalmente siendo a horas 2.00 pm se clausuró el evento, pasando a tomar un pequeño refrigerio.

WALTER GAGO UN ANALFABETO EN POLITICA, CANDIDATOS FUERON ESTAFADOS POR PERU POSIBLE

Con un analfabeto en política lo definió el Consejero Regional Ulises Rodríguez Azarado, al controvertido Walter Gado hijo de la candidata Dora Rodríguez quien finalmente no pudo escribir su lista ante el Jurado Electoral Especial de Yauyos por razón de que su documentación muy mal hecha llena las deficiencias irregularidades termino por no llegar a tiempo, es decir, antes de las doce de la noche del día 5 de julio.

Lo mas sorprendente es que algunas listas distritales de Perú Posible que lograron ingresar por mesa de partes fueron introducidas de manera dudosa por los mismos candidatos distritales, quienes se encontraban huérfanos sin asesoramiento y sin personeros, lamentándose haberse inscrito por dicho partido.

Incluso fueron blanco de bromas de mal gusto y hasta el cierre de esta gran mayoría de los pocos que son, continúan en tensa espera pues han sido patéticos inadmisibles.

Algunos casos patéticos son:

- En el distrito de TANTA, el candidato de Perú Posible Plinio Ramos Trigo, lleva como regidora a su hija Maritza Luisa Ramos Minaya conocida como la “Chinita” así como lee, que tal barbaridad, que tal analfabeto.

- En el distrito de MIRAFLORES, la lista en pleno encabezado por el soberbio GUIDO DAVILA ha terminado por renunciar antes que prestarse a este show analfabetito.

- En QUINOCAY, el pueblo eligió candidato único a FELICIANO TRINIDAD, pero este por su mala cabeza busco como “Compañero” de aventura nada menos que al controvertido WALTER GADO y su lista mal asesorada esta declarada INADMISIBLE por que el 100% de sus integrantes son designados cuando la ley de partidos establece que hasta un máximo del 20% debe ser designados y los demás prevenir de elección interna UN MANZANAZO EN LA CABEZA, mientras Clemente Manta ya toma celebrando su triunfo por valcover que postula por la “FAMILIA”.

Y para que seguir… una vez más… una demostración de que en Yauyos no hay políticos de “raza” como se jacta burlonamente el Consejero Ulises…

Mientras en Yauyos han aumentado 3,800 electores golondrinos…

JNE APRUEBA PADRÓN ELECTORAL PARA ELECCIONES REGIONALES Y MUNICIPALES 2010

El Jurado Nacional de Elecciones (JNE) aprobó el padrón electoral para las Elecciones Regionales, Municipales y Referéndum 2010, el cual comprende a un total de 19’595,300 electores.

De esta cifra, 18’878,337 corresponden a los electores del territorio nacional y 716,963 a los electores que residen en el extranjero. Además, 9’830,538 (50.17%) son mujeres y 9’764,762 varones (49.83%).

El padrón está constituido por 6’300,792 menores de 30 años, es decir el 32.15% del total, mientras que el 23.62% lo está por ciudadanos entre 30 y 39 años.

Antes de su aprobación, el padrón electoral fue sometido a fiscalización por un contingente de la Dirección Nacional de Fiscalización del Jurado Nacional de Elecciones en 61 distritos del país.

Esta labor permitió detectar a 4,142 ciudadanos que no residían en la jurisdicción donde ejercen el voto y que, en consecuencia, eran probables electores “golondrinos”.

Finalmente, el Registro Nacional de Identificación y Registro Civil (Reniec) depuró del padrón a 4,003 ciudadanos considerados en la fiscalización como no residentes o cuya dirección no existe.

Este último electoral también depuró a 110 ciudadanos que fueron identificados como fallecidos durante la fiscalización del JNE.

Luego de la depuración, el JNE aprobó el padrón electoral –mediante Resolución N° 552-2010-JNE- y lo remitió a la Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE), instancia que se encargará de organizar el proceso electoral.

AUMENTO DE ELECTORES GOLONDRINOS EN LOS DISTRITOS DE YAUYOS

Como veníamos informando sobre el aumento paulatino de los electores golondrinos en la provincia de Yauyos, esto ha llegado a su fin, que desde el 31 de diciembre 2009 al 30 de junio 2010 la RENIEC ha registrado un total de 3,800 nuevos electores distribuidos en los diferentes distritos de Yauyos, donde se observa el aumento descarado en los distritos como HUANGASCAR con 316 nuevos electores, VIÑAC con 285, TOMAS con 218, CATAHUASI con 188, LINCHA con 187 y así sucesivamente conforme se puede observar en el siguiente cuadro: